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Con las comunidades en rebeldía

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Mañana sábado 4 de noviembre tendrá lugar en Navalquejigo un concierto en solidaridad con las gentes de San Salvador Atenco, México, que hace unos meses sufrieron una brutal represión por parte de fuerzas policiales y militares. Toda la recaudación de la fiesta irá destinada a esta comunidad, para ayudar a sufragar los costes de los numerosos juicios abiertos. Sambadarua participará en este evento con una actuación a eso de las 24’00h.

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Pero el México bronco sigue despierto y se niega a agachar la cabeza. En Oaxaca se recrudecen los enfrentamientos entre buena parte de la población civil, organizada en torno a la APPO (Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca), y las fuerzas policiales y ahora también militares a las órdenes de los gobiernos estatal y federal. En Madrid, se vienen convocando concentraciones frente a la embajada mexicana en protesta por el abuso de la fuerza y la violación continuada de derechos por parte de la fuerzas del (des)orden. De momento, más de una quincena de personas han perdido la vida en los enfrentamientos, entre ellos el cámara de Indymedia Brad Hill. Con él, con el resto de víctimas y con las gentes en rebeldía del México de abajo a la izquierda está nuestro pensamiento y nuestra solidaridad.

Aquí podéis leer y firmar un llamamiento a la sociedad civil mexicana e internacional para la movilización por los sucesos de Oaxaca. Además, el Centro de Medios Libres de Ciudad de México también está haciendo un seguimiento de los acontecimeintos.

[Actualización 06.11.06] Ruso, cantante de La Kermés, hace un estupendo análisis del conflicto en Oaxaca.

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Un día mas para el olvido (lo mejor del 07/08)

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«Hetaira es una palabra bonita para referirse a personas bonitas. Las hetairas eran las prostituas de la antigua Grecia, mujeres con acceso a la cultura y que eran queridas y consideradas socialmente.» www.colectivohetaira.org.

Hetaira es un colectivo formado por prostitutas que lucha para garantizar los derechos de este gremio de trabajadoras. Su intención es reivindicarse contra comerciantes y administraciones que miran a otro lado o miran con furia, pero siempre ciegos y sin proponer soluciones viables. La prohibición y la negligencia no son actuaciones eficaces, ya se ha demostrado.Algunos políticos tratan de expulsarlas de las calles argumentando que realizan actividades ilícitas por dinero, justo cuando esa es la principal ocupación de muchos de ellos. ¿Pueden estar nuestras calles plagadas de anuncios de antihemorroides y no de personas ? Para los que hipócritas que critican lo que practican sí. Pues si la dignidad se vendiese, muchas de estas trabajadoras serían milonarias. Otros malfollaos cobran legalmente para proporcionar el bien común y lo único que hacen es dar por culo.
Desde Hetaira proponen que comportamos su mirada, que les escuchemos como protagonistas de su propia realidad y les demos voz , sólo de esa forma podremos solucionar el problema.Ádmitamos la dignidad de quienes podrían venderla y dejémosles que hagan su trabajo en las mejores condiciones ¿ Alguien ha pensado en que es lo que te puede llevar a coleccionar días para el olvido? Como para que encima venga alguien a agujerearte la parte de atrás…
Estas palabras fueron escritas despúes de que algunas imagenes me bombardearan la retina mientras bajaba la Gran Vía de Madrid…

Un día mas para el olvido

AMANECE
Ella enciende un cigarrillo/ dibuja al aire un suspiro
se le quiebra el corazón
AMANECE
Ella mira el sol que crece / y una lágrima insolente
le recuerda su dolor
ATARDECE
Ella lame sus heridas/ perdió seis de sus siete vidas
entre las sombras de un burdel
ATARDECE
Vende consuelo sin recibo / a vampiros de cariño
cuando empieza a oscurecer
ANOCHECE
ENLOQUECE
OSCURECE
Rompe con un grito la noche/ responde el ruido de los coches
El chulo le paga con droga/ sólo folla ciega de coca
En sus ojos leo el vacío/ de un día mas para el olvido

PROHIBIDA
Perdida entre las esquinas
de un laberinto sin salida
camina al borde del abismo
sobre zapatos de tacón
AMANECE

MaKaS

Registrado bajo licencia copyleft

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Masa Crítica: ¡atrévete a ser libre y pedalea!

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¿Qué es esto? Se preguntan los transeuntes mientras observan a los ruidosos y audaces ciclistas que pasan, gritando y haciendo sonar sus timbres. Existe una amplia variedad de respuestas: “queremos prohibir los automóviles”, “tratamos de pasarlo bien paseando juntos”, “defendemos una forma de vida más social”, “queremos reafirmar nuestro derecho a circular”, “se trata de ser más solidarios”. La Masa Critica es muchas cosas para mucha gente, y aunque muchos de los conceptos expresados puedan sonar a protestas políticas, la Masa Crítica es sobretodo, una celebración, no una protesta.

En definitiva, la Masa Crítica es simplemente un grupo de ciclistas que pedalean juntos, yendo de un punto a otro (alguien acuñó la frase descriptiva «organizada coincidencia»). Pero muchas preguntas importantes e interesantes surgen cuando intentamos llevar a cabo esta tarea tan simple ¿Por qué hay tan poco espacio abierto en nuestras ciudades donde la gente pueda relajarse y relacionarse, sintiéndose libre del mercadeo incesante de la vida ordinaria? ¿Por qué se obliga la gente a organizar sus vidas alrededor de un automóvil? ¿Cómo sería una alternativa de futuro?

La Masa Crítica madrileña está engrasando sus pedales porque hoy jueves 27 de octubre de 2006 hay una cita ciclista en esta capital acosada por el cemento, el ladrillo y el humo. Hay varias rutas propuestas, aunque el leitmotiv de esta pedalada (que celebra el segundo año de existencia del colectivo en Madrid) es la elegacia. Sí, sí, porque atravesar el tráfico en bici es de lo más elegante que se puede hacer en la urbe gallardoniana. Así que todo el mundo queda invitado: ajustaos el casco y el nudo de la corbata, que las bicis vuelven a tomar las calles.

Para saber más: